我市健全工作机制 构建全民反诈新格局

中国社会长期以血缘家族团体为基础。

从文化看，后人言必称希腊。从第一次社会大分工产生了第一次社会大分裂，分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者。

但是，家庭仍然是人们的生活、生命活动单位和情感共同体，是社会的细胞组织。与农户相比，工、商户在许多时候被置于‘贱民之列。罗马法的重要特征：一是调整财产关系的私法发达。家庭即同居共财的共同体。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。

国家法律将不同的家庭编制为不同的户籍，赋予不同的权利和义务，加以分类治理。如古罗马法律肯定家庭中女性的独立财产地位，即是将家庭成员作为独立个体来看待的表征。与政理和法理比较，法治哲理是最基础最基本最普遍的原理，同时也是法治的认识论、方法论和科学思维。

党的领导是中国特色社会主义法治之魂，是我们的法治同西方资本主义国家的法治最大的区别。依法执政基本方式的政理定义和核心要义是，中国共产党作为执政党，要适应国家现代化总进程，坚持运用法治思维加强和改善党的领导方式和执政方式，以法治的理念、法治的体制、法治的程序开展工作，善于使党的主张通过法定程序成为国家意志，善于使党组织推荐的人选通过法定程序成为国家政权机关的领导人员，善于通过国家政权机关实施党对国家和社会的领导，善于运用民主集中制原则维护党和国家权威、维护全党全国团结统一。另一方面，以中华优秀法律文化创造性转化、创新性发展的新成果赋予马克思主义法治思想以丰厚的中国文化和民族精神。（十）全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家 经国序民，正其制度。

党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证。这些重要论述深刻揭示了法治与政治文明和社会文明内在联系的哲理，表明法治文明内含于政治文明之中，既是物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明、网络文明的制度表征，又是保障其他文明协调发展、共同进步的必要条件。

法治对于政治文明的意义集中表现为对人民民主的确认、规范和保障，对人权和公民权利的依法保护、平等保护、全面保护。同时，法治现代化与民族复兴的中国梦也一脉相承。（二）法治的精髓和要旨具有普遍意义 法治是全人类的共同价值，法治的精髓和要旨对于各国国家治理和社会治理具有普遍意义。这个法理命题传承了中华法系的优良传统，借鉴了人类法治文明的思想精华，为我们正确认识法、理、情的关系提供了科学指引。

制度自古以来就是中国政理的重要议题，它在当代中国国家治理中也不可或缺。本文首先从其思想体系中抽象出政理、法理、哲理并撷取其命题，进而作出学理性阐释。依法治国和依法执政是内在衔接、有机统一的。法律有其固有的局限性：（1）由社会关系的多元性和复杂性所决定，法律只是许多社会调整方法中的一种，尽管是最重要的方法。

民心是最大的政治，正义是最强的力量。推进社会治理现代化，依法预防和化解各类风险和矛盾，营造规范有序的社会环境。

所谓良法，在中国古代社会，就是体现讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等传统美德的法律。（二）公正是法治的生命线 大道之行也，天下为公。

法律的这些局限和缺陷正需要由其他社会规范发挥优势，形成全面依法治国的合力。法律的生命在于实施，法律的权威也在于实施。（十）推进马克思主义法治思想中国化时代化 中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行。坚持对外开放、文明互鉴，但不能机械临摹、全面移植。习近平法治思想的政理要义之一，便是立足于新时代法治建设实践，提出坚定不移走中国特色社会主义法治道路。法理揭示法治的价值精神，明确法治的良法善治定位。

恪守权责统一理念，坚决消除权力设租寻租空间。法律、法治的作用是法学的基本原理问题。

当前，我国正处在实现中华民族伟大复兴的关键时期，世界百年未有之大变局加速演进，改革发展稳定任务艰巨繁重，对外开放深入推进，需要更好树立法治兴则民族兴、法治强则国家强的理念，充分发挥法治在社会主义现代化强国建设中固根本、稳预期、利长远的作用。全面依法治国最广泛、最深厚的基础是人民。

通过制度化法治化的全过程人民民主，实现全体人民当家作主。政治文明是人类文明的一种重要表现形态。

权力不论大小，只要不受制约和监督，都可能被滥用。基于这一经典论语，习近平法治思想进一步强调指出：法律的生命力在于实施制度的生命力在执行宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。党的领导和依法治国不是对立的，而是统一的。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出了国家是文明社会的概括的论断。

习近平指出：改革开放以来，我们深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训，把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，把依法执政确定为党治国理政的基本方式，走出了一条中国特色社会主义法治道路。习近平法治思想特别强调道德对于法律实施的支持作用，指出：法律有效实施有赖于道德支持。

人民权益要靠法律保障，法律权威要靠人民维护。（十）宪法法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰 法律是治国之重器。

中国法治传承了中华优秀法治文化，借鉴了人类法治文明的优秀成果，既蕴涵着中华文化、中国精神和社会主义核心价值观，也蕴涵着全人类共同价值，这使其有能力通向良法善治最高境界，有资格引领人类法治文明的发展方向。天下何以乱？失民心而已。

第二，习近平法治思想的每一个政理、法理、哲理命题的意涵都很丰富，由于论文篇幅所限仅能就其核心要义作出阐释。经过普法和法治宣传教育，现代法治所包含的权利义务观念、自由平等观念、民主法治观念、公平正义观念、诚实信用观念、法德共治观念等先进的思想观念逐渐深入人心，理性行使权利、忠实履行义务、平等友好协商、和平理性化解纠纷等法治信仰正在蔚然成风。正如法国思想家卢梭所说：一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。法律应该有温度，让人民感受到司法裁判的法理、事理、情理。

中华法系之所以独树一帜，其原由在于：第一，中华法系有悠久的历史。总章程根本大法从此也就成为中国宪法观的经典概念。

令者，所以令人知事也。余论 习近平法治思想是博大精深、内在融贯的理论体系，可采取不同路径和方法进行研究。

在当代中国，法治领域的政理意指以法而治、依法治国的政治之道政治逻辑政治理念政治事理等，是关乎法治建设正确政治方向的根本问题，是法治理论研究的核心论题。法治是人类政治文明的重要成果，是现代社会治理的基本手段。